近日在中國爆發的2019新型冠狀病毒（2019 novel coronavirus，俗稱武漢肺炎）疫情日益嚴重，搞得人心惶惶，大家瘋搶購口罩、酒精，在公共場合更是聞咳嗽色變，人潮密集之處沒戴口罩的人顯得是異類，有許多地方甚至不戴口罩不能進入。
在之前的文章有提過，相對於其他宗教，伊斯蘭更像是一種生活方式，因為在生活許多方面都有指引，舉凡食衣住行，在疫情讓人擔憂的此時來看真能感受到這些指引對人類的益處。
清真飲食的規範
武漢肺炎是一種新的冠狀病毒，目前研究指向這種冠狀病毒可能是來自蝙蝠，也可能是蝙蝠先傳給蛇，中間宿主蛇再把病毒傳給人。但無論病毒來源為何種動物，病毒傳播的起因都與當地人吃野味的習慣有關，從網路上看到武漢的華南海鮮市場販售各種珍奇異獸：狐狸、鱷魚、狼、土撥鼠、刺蝟、果子狸......，（奇怪！明明是海鮮市場為何販售的卻不是海鮮?）。關於伊斯蘭的飲食觀，我之前已經寫過不少文章，基礎的文章可以參考這裡。
古蘭經在多處都有提醒穆斯林對飲食該有的注意，例如，《古蘭經》第2章第168節：
「世人啊！你們可以吃大地上所有合法（Halal）而且佳美（Tayyiban）的食物」
其中，「佳美」包含了衛生、乾淨等概念。武漢華南海鮮市場裡販售的似乎多數不在合法（Halal）且佳美（Tayyiban）之列，由此可見，若由「限制」的角度來看待清真飲食規範顯得太無知，實際上清真飲食為我們提供了保護。
防止疫病的擴散之道─斷絕非必要之往來+注意個人與環境衛生
那些親人在武漢、甚至在中國其他地方的人，希望親人快點離開感染源、回到相對安全的地方，無可厚非，但此舉的確容易造成疫病的擴散。那麼，難道就讓親人處在疫區坐以待斃？對此，伊斯蘭對穆斯林的衛生要求提供了解決之道。
先知穆漢默德（s.a.w)說：「清潔是信仰的一半」，可見清潔衛生對穆斯林的重要性。在大家瘋狂搶口罩之際，專家告訴我們，比戴口罩更重要的是─勤洗手，以防止病菌從口、鼻、眼睛等黏膜侵入，造成感染。
穆斯林每天的五次禮拜之前，都要進行簡單的淨身(wudu)，除此之外，也要求時時注意個人衛生。除了洗手之外，伊斯蘭還要求我們注意口腔清潔（勤刷牙是聖行）、修剪手指甲以免藏汙納垢、注意鼻腔的清潔、注意衣著的整潔，這些穆斯林的日常生活習慣，都是避免病菌從黏膜侵入而感染的更高境界。
除了對身體和心靈的潔淨極為重視，伊斯蘭對居家環境的清潔也很要求。居家環境應該保持整潔，避免堆積物品和塵埃，古蘭經和聖訓所提到的這些規範和建議在1400多年前或許顯得知其然但不知其所以然，但從醫學保健的觀點來說，做好個人衛生、居家環境清潔，就可以預防許多疾病的發生。
若能確實做好個人及居家環境的衛生，不僅是保護自己，也是保護別人，如此一來，不管是不是在疫區，相信都能大大減低被感染的風險。
─如廁後用水清潔之重要性
今日（2月2日)新聞指出，研究發現某些武漢肺炎的患者糞便中驗出活的冠狀病毒，顯示病毒能經由糞口傳染，如果有未發病者或已發病患者上完大號沒有擦拭乾淨，沾染褲子，手又再摸染，然後再去觸摸其他物品，就十分容易把病毒傳給別人。這則新聞也報導在患者家裡的門把上驗出新型冠狀病毒，表示病毒可以離開人體存活（雖然不知能存活多久），這更凸顯個人衛生和居家清潔的重要性啊！
關於此點，我要再度引以為傲的跟大家介紹穆斯林的衛生習慣─坐著如廁➕用水清潔。伊斯蘭鼓勵穆斯林（無論男女）坐著如廁，有經驗的人就知道，站著上廁所尿液會噴的到處都是（不管有沒有瞄準），不管是馬桶周圍，還是如廁的人的褲子和腳，都會沾染上尿液，坐著如廁可以避免尿液的汙染。此外，穆斯林如廁後習慣用水清潔，即使只是上小號，也需要用水清潔身體。對穆斯林來說，上廁所可以沒有衛生紙，但絕對不能沒有水啊！
上完廁所沒用水洗過，感覺就像帶著屎尿行走，整天都不舒服。這也是穆斯林友善廁所都有裝沖洗器的原因，非穆斯林也許無法理解，光是在廁所加裝一個沖洗器居然可以提高穆斯林遊客到訪的意願？
是的，穆斯林一天五次的禮拜在旅途中可以合併禮拜，所以各景點沒有專設的禮拜空間倒還不是大問題，在禮拜時間內找個乾淨無人的角落禮拜就好，再不然就回到旅館再合併禮拜(註2)。但上完廁所沒辦法用水清潔這可不行，我不能穿著沾到便便和尿液的褲子在外面走一整天啊！相信我，用衛生紙再怎麼擦都是擦不乾淨的。
在外面的公廁打開垃圾桶看到沾滿黃金的衛生紙真的會讓人倒彈三步，不僅觀感不好，對使用公廁以及維持公廁清潔的工作人員有健康威脅，而且糞便會傳染很多疾病，如果用水沖洗就能減少這些問題。用水清潔對於經期的女生也很有幫助，不僅可以將尿液和經血洗乾淨，也可以減少異味和感染，建議沒試過的人可以試試看，保證用過了就回不去了喔~
造物主的智慧是人類無法想像的，隨著2019新型冠狀病毒疫情的發展，在這個風聲鶴唳之時，身為一個穆斯林，深深感謝這種生活方式給我們的保護。希望大家能學習正確的防疫知識，從個人衛生和居家清潔做起，共同防止疫情的擴散，不要因為恐慌囤積不必要的物資，造成更多社會的不安動亂。
伊斯蘭有則聖訓說：「綁好自己的駱駝，其他交給造物主。」意思是先盡人事，然後聽天命。每個人都做好自己的本分，其他的就In shaa Allah（托靠造物主；註3）吧。
(註1)出自〈布哈里聖訓集〉醫藥章。
(註2)出門旅遊的穆斯林，若離開自己住處75公里以上時，可以將一天五次的禮拜時間縮減為三次。簡單的說，如果將一天禮拜標記成1-5，則第1次單獨禮拜，第2和3次可以在這兩次禮拜的規定時間之內合併完成，第4和5次禮拜也可以合併完成。
(註3)In shaa Allah（ان شاء الله ），穆斯林慣用的阿拉伯語，直譯為「若Allah意欲的話」，可以視為「托靠Allah」之意，表示「若Allah意欲的話，事情就會發生」。
在之前的文章有提過，相對於其他宗教，伊斯蘭更像是一種生活方式，因為在生活許多方面都有指引，舉凡食衣住行，在疫情讓人擔憂的此時來看真能感受到這些指引對人類的益處。
清真飲食的規範
武漢肺炎是一種新的冠狀病毒，目前研究指向這種冠狀病毒可能是來自蝙蝠，也可能是蝙蝠先傳給蛇，中間宿主蛇再把病毒傳給人。但無論病毒來源為何種動物，病毒傳播的起因都與當地人吃野味的習慣有關，從網路上看到武漢的華南海鮮市場販售各種珍奇異獸：狐狸、鱷魚、狼、土撥鼠、刺蝟、果子狸......，（奇怪！明明是海鮮市場為何販售的卻不是海鮮?）。關於伊斯蘭的飲食觀，我之前已經寫過不少文章，基礎的文章可以參考這裡。
古蘭經在多處都有提醒穆斯林對飲食該有的注意，例如，《古蘭經》第2章第168節：
「世人啊！你們可以吃大地上所有合法（Halal）而且佳美（Tayyiban）的食物」
其中，「佳美」包含了衛生、乾淨等概念。武漢華南海鮮市場裡販售的似乎多數不在合法（Halal）且佳美（Tayyiban）之列，由此可見，若由「限制」的角度來看待清真飲食規範顯得太無知，實際上清真飲食為我們提供了保護。
防止疫病的擴散之道─斷絕非必要之往來+注意個人與環境衛生
當各國政府紛紛對於武漢人或有武漢旅遊史的旅客發出入境限制、隔離措施，也有不少國家包機撤僑，甚至停止班機的往來。面對疫病，伊斯蘭的聖訓教導我們，「若你們聽到某處發生瘟疫時，不要前去；你們所在的地區發生瘟疫時，你們不可逃離。(註1)」這不僅是保護自己，也是保護其他人的生命安全。
因此，依照伊斯蘭的觀點來說，在疫情發生之後，即時做出限制當地居民或旅客的大量移動有其必要性，各國的撤僑不是明智之舉。同時，從伊斯蘭的觀點也不支持沒事的人特別去醫院拍攝院內的狀況，增加自己和別人感染的風險。
那些親人在武漢、甚至在中國其他地方的人，希望親人快點離開感染源、回到相對安全的地方，無可厚非，但此舉的確容易造成疫病的擴散。那麼，難道就讓親人處在疫區坐以待斃？對此，伊斯蘭對穆斯林的衛生要求提供了解決之道。
先知穆漢默德（s.a.w)說：「清潔是信仰的一半」，可見清潔衛生對穆斯林的重要性。在大家瘋狂搶口罩之際，專家告訴我們，比戴口罩更重要的是─勤洗手，以防止病菌從口、鼻、眼睛等黏膜侵入，造成感染。
穆斯林每天的五次禮拜之前，都要進行簡單的淨身(wudu)，除此之外，也要求時時注意個人衛生。除了洗手之外，伊斯蘭還要求我們注意口腔清潔（勤刷牙是聖行）、修剪手指甲以免藏汙納垢、注意鼻腔的清潔、注意衣著的整潔，這些穆斯林的日常生活習慣，都是避免病菌從黏膜侵入而感染的更高境界。
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| miswak是一種古老而天然的牙刷，為Al-Arak樹的樹枝，內含天然潔牙抗菌成份，直到今日中東及其他地區仍有許多人使用(Photo credit to Shifa Natural) |
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| 使用Miswak的方法，整枝從頭到尾都可以使用，是非常環保的牙刷(Photo credit to Shifa Natural ) |
除了對身體和心靈的潔淨極為重視，伊斯蘭對居家環境的清潔也很要求。居家環境應該保持整潔，避免堆積物品和塵埃，古蘭經和聖訓所提到的這些規範和建議在1400多年前或許顯得知其然但不知其所以然，但從醫學保健的觀點來說，做好個人衛生、居家環境清潔，就可以預防許多疾病的發生。
若能確實做好個人及居家環境的衛生，不僅是保護自己，也是保護別人，如此一來，不管是不是在疫區，相信都能大大減低被感染的風險。
─如廁後用水清潔之重要性
今日（2月2日)新聞指出，研究發現某些武漢肺炎的患者糞便中驗出活的冠狀病毒，顯示病毒能經由糞口傳染，如果有未發病者或已發病患者上完大號沒有擦拭乾淨，沾染褲子，手又再摸染，然後再去觸摸其他物品，就十分容易把病毒傳給別人。這則新聞也報導在患者家裡的門把上驗出新型冠狀病毒，表示病毒可以離開人體存活（雖然不知能存活多久），這更凸顯個人衛生和居家清潔的重要性啊！
關於此點，我要再度引以為傲的跟大家介紹穆斯林的衛生習慣─坐著如廁➕用水清潔。伊斯蘭鼓勵穆斯林（無論男女）坐著如廁，有經驗的人就知道，站著上廁所尿液會噴的到處都是（不管有沒有瞄準），不管是馬桶周圍，還是如廁的人的褲子和腳，都會沾染上尿液，坐著如廁可以避免尿液的汙染。此外，穆斯林如廁後習慣用水清潔，即使只是上小號，也需要用水清潔身體。對穆斯林來說，上廁所可以沒有衛生紙，但絕對不能沒有水啊！
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| 穆斯林國家的廁所沒有衛生紙很正常，但一定會有配備沖洗器 |
是的，穆斯林一天五次的禮拜在旅途中可以合併禮拜，所以各景點沒有專設的禮拜空間倒還不是大問題，在禮拜時間內找個乾淨無人的角落禮拜就好，再不然就回到旅館再合併禮拜(註2)。但上完廁所沒辦法用水清潔這可不行，我不能穿著沾到便便和尿液的褲子在外面走一整天啊！相信我，用衛生紙再怎麼擦都是擦不乾淨的。
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| 產後婦女使用的生理沖洗瓶是穆斯林在外如廁的好夥伴 |
在外面的公廁打開垃圾桶看到沾滿黃金的衛生紙真的會讓人倒彈三步，不僅觀感不好，對使用公廁以及維持公廁清潔的工作人員有健康威脅，而且糞便會傳染很多疾病，如果用水沖洗就能減少這些問題。用水清潔對於經期的女生也很有幫助，不僅可以將尿液和經血洗乾淨，也可以減少異味和感染，建議沒試過的人可以試試看，保證用過了就回不去了喔~
造物主的智慧是人類無法想像的，隨著2019新型冠狀病毒疫情的發展，在這個風聲鶴唳之時，身為一個穆斯林，深深感謝這種生活方式給我們的保護。希望大家能學習正確的防疫知識，從個人衛生和居家清潔做起，共同防止疫情的擴散，不要因為恐慌囤積不必要的物資，造成更多社會的不安動亂。
伊斯蘭有則聖訓說：「綁好自己的駱駝，其他交給造物主。」意思是先盡人事，然後聽天命。每個人都做好自己的本分，其他的就In shaa Allah（托靠造物主；註3）吧。
(註1)出自〈布哈里聖訓集〉醫藥章。
(註2)出門旅遊的穆斯林，若離開自己住處75公里以上時，可以將一天五次的禮拜時間縮減為三次。簡單的說，如果將一天禮拜標記成1-5，則第1次單獨禮拜，第2和3次可以在這兩次禮拜的規定時間之內合併完成，第4和5次禮拜也可以合併完成。
(註3)In shaa Allah（ان شاء الله ），穆斯林慣用的阿拉伯語，直譯為「若Allah意欲的話」，可以視為「托靠Allah」之意，表示「若Allah意欲的話，事情就會發生」。
