壹、阿拉的特徵
阿拉在古蘭經中對自己的描述,這些是必有的、肯定的事實。
比方說祂是存在的、從古自今永恆的、沒有開始也不會結束、祂不同於所有被造物、所有的創造皆由祂獨自使然、祂是獨一、唯一的、祂具有能力、只要祂意欲沒有做不到的、祂知曉宇宙間所有的道理,因為一切皆祂所造、祂是全見的、全聽的、全知的。
對於穆斯林而言,只有全能的主才是真正的主,如果真主有一絲能力上的瑕疵,或者否認任何真主在古蘭經裡對自己所作出的描述,那麼他便不具有完整的伊斯蘭的信仰,我們要知道,真主降下經典,是以我們人類所能理解的範圍所作出的言語,我們不應該、也沒必要去追根究柢祂的模樣,真主如果不願意,我們又怎能知曉呢?無論我們如何去思考、揣測,都不可能得出結論,因為我們根本就無法證明、也無法想像,假若我們和多神教一樣去描繪、刻劃出祂的樣子,難道就不怕這是對真主的一種褻瀆嗎?
真主在古蘭經裡所作出的描述,我們相信,但不應該說:「這只是一種比喻,因為真主不同於所有的被造物。」
那麼我不禁要問:「我們如何證明這只是一種比喻而不是事實?」
諸如這類的揣測都是有害信仰的,我們都明白,這裡所謂的信仰,其實也就像考試一樣,我們做好事就加分,做壞事就扣分,有正確的信仰,就是讓我們了解作答的方式,信仰好的才能填寫滿意的答案,但是信仰如果有一點瑕疵,我們想想,假如作答的方式都不對了,又怎能拿到讓真主滿意的結果呢?
不用擔心、也不用懷疑,聖人告訴我們,唯一能見到真主的,是在那後世享受天園最高品級的穆民,這是主給我們的恩典及賞賜,我們所能做的,就是去執行祂要我們做的事,遵行祂所有的命令,謹守拜功、完納天課、樂善好施、宣揚祂給這世界唯一的宗教-伊斯蘭。
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