修理人很好玩二

不知道是怎麼開始的，只知道是同一個人，又在那對一位86歲的老阿訇長篇大論。

「…很多事情阿拉都已前定好了，我不懂、不會，又不是我能控制的，我沒辦法去改變。」

我大聲回答：「可以。」

「那都是阿拉前定好的，為什麼我那麼窮、為什麼我那麼痛苦，這些都是阿拉定好的，怎麼改變？」

「你怎麼知道哪個結果是阿拉定好的？財富、幸福也都在眼前，看你會不會去注意到而已，看你有沒有本事去拿而已，自己不去努力，就要求阿拉給你什麼？哪個宗教可以做到這樣？」

「阿拉就是沒給我啊！」

「阿拉給我們各種跡象，端看我們能否把握機會而已，西方人進步的原因就在於他們懂得去注意那些真主給的跡象，你以為燈泡是愛迪生發明的嗎？不，那些知識和材料早已存在，他只是發現了運用的方法而已，穆斯林的落後就在於不學習，不懂得去發現那些跡象，甚至不願去了解自己的宗教。」

「學習很難啊！怎麼學？」

「一點都不難，我以前不是穆斯林，後來信了，但是要信仰一個宗教，不就是要先瞭解宗教嗎？有多難？我班上的學生都是進教的，他們也只是來多瞭解自己的宗教而已。」

「我不會那也是定然啊！」

…不斷反覆相同的回答。

OS：唉〜

宣教是捍衛信仰的一種表現

裡面對主講者的提問彰顯了一個問題，那就是『即使聖經被改了都沒關係，重要的是耶穌再聖經裡面對人類的教導。』

這跟我們去傳教時所遇到基督徒的反應完全一樣。
如果他們信以為真的經典被篡改，怎麼會不重要？

他們愛耶穌、重視他的教導，卻不在乎他所講過的話哪些是真、哪些是假的？太荒謬了。

網路上常會發現號稱以研究聖經和古蘭經為主的網站，但事實上卻是以所謂的「研究」，來誤導大眾或穆斯林對伊斯蘭的認知，他們所謂的客觀，是會把一切不利自己信仰的言論做完整的切割，然後不斷對伊斯蘭的歷史和信仰提出質疑，他們強調擁有多國語言和精通阿拉伯文的的研究人員，但是卻連伊斯蘭追求學問的方式都不明白，又怎麼客觀？

不過那些網站卻有一個優點，至少他們肯站出來捍衛自己的宗教，我們呢？

連宣教機構都沒有了。